最近我有一個剛考上重點中學的來訪者，開學后第一次考試考了80多分。本來孩子還本來挺高興的，結果被一件事情整“崩潰”了。因為他的一個同學拿到自己考試成績后崩潰地嚎啕大哭，原因是這位同學雖然考了90多分，但還是覺得自己考砸了。相比較之下，我的來訪者心態一下子崩了。然后他就躺平了，拒絕上學了。因為他覺得再努力也不可能達到那個完美的結果。而這所重點中學的高中錄取分數線，中考7門課，離滿分不到5分。
孩子們把這種現象稱之為“卷”。
當他們發現自己卷不過以后，就選擇躺平，棄學，死宅。
在剛舉辦的亞洲教育論壇上，我談到了北京的孩子們內卷導致心理健康惡化，極端事件頻發的問題。演講后，很多教育系統的老師們紛紛來告訴我，他們所在城市地區可能比北京更卷，或者說，更加焦慮。
當越來越多的孩子躺平不干棄學后，我們中國真的也要像日本一樣會要出現平成廢宅（指出生或成長于明仁天皇在位時期的日本青年避免社交，反對消費主義，甚至放棄婚嫁生育，喪失了理想與希望，這直接導致日本自殺率居高不下。）一代人嗎？
我一直關注青少年心理健康領域。近年來，青少年心理健康的問題日趨惡化。
青少年心理健康問題是一頭房間里的大象，它已經肆無忌憚地闖進了孩子們的房間，踩踏得一片狼藉。
有一些基本的數據，可以說是觸目驚心。
我們正在經歷一場人類歷史上前所未有的疫情，對所有人都有嚴重的影響。世界衛生組織認為去年一年全世界增加了9000萬的焦慮障礙、7000萬的抑郁障礙?！秶裥睦斫】祱蟾妗?4.6%的青少年抑郁癥狀的篩出率。當然不是抑郁癥，是抑郁癥狀，但即便是抑郁癥狀，我們也不應該對此輕描淡寫。因為這樣的一些抑郁的癥狀，不管它是否符合抑郁癥診斷，確確實實在影響著我們青少年的生活質量、學習狀態、幸福和美好的人生體驗了。
它不是一個“狼來了”的狀況，實際上，“狼”，已經來了。國家衛健委做的研究，17.5%的兒童青少年精神障礙的時點患病率。南京腦科醫院在柳葉刀上發表的數據，中國中學生群體中，非自殺性自傷的發生率高達27.4%。
我在2022年的10月份，在北京和睦家康復醫院，開設了青少年的心理健康門診；在11月份，我們開出了相關的幫助青少年從厭學、休學、棄學的狀態當中走出來的青少年心理健康訓練營。
之所以要做這樣的事情，是因為現在確實問題越來越多、越來越嚴重。我也曾經和國家衛健委、國家心理健康與精神衛生中心的領導，去全國各地調研，也發現全國各地的精神科醫院，大一點的精神科醫院，都在開設兒童情緒障礙病房，成為一個越來越普遍的現象。
究竟發生了什么，使得這個狀況變得如此的嚴重？
在我看來有4個主要的原因。
一個就是普遍存在的、越來越大的學業壓力和內卷；第二個是親子關系惡化；第三個，我們的孩子對人生價值意義的迷茫；第四個，因為疫情的影響，疫情影響到了兒童青少年的正常的學習，然后剝奪了他們社會交往和走到戶外活動的機會。所以，問題顯得更加的嚴重。
我們可以看到很多青少年心理健康狀況的怪現象。
這個怪現象是什么呢？
第一，我們青少年的物質條件越來越豐富，但是如果你接觸現代青少年的話，他們會告訴你覺得生活越來越無趣，好像是什么都有，要啥有啥，但是唯一缺的，就是快樂。
第二，學生的考分越來越高，但是他們的學習動力、學習的積極性卻越來越低，創造力越來越差。
第三，現在學校也好，家庭也好，學習的軟件硬件的條件越來越好，但是我們可以看到，學生卻越來越厭學、拒學，乃至于棄學。
第四，父母竭盡所能，耗盡家財，去購買學區房，去讓孩子參加各種線下的補習班，但是孩子們反感拒絕，往往親子兩代人之間，產生手機沖突、網絡大戰，乃至于因為玩手機、玩網絡游戲、刷抖音的事情，反目成仇。所以父母越努力，親子關系反而越差；父母越想幫到孩子，越幫越忙。
總之，孩子苦、老師累、家長急，孩子們痛苦到自傷自殘，三方滿盤皆輸卻停不下來。
全社會的焦慮不安，都要尋求即刻的滿足，我們又陷入一種自我催眠，這種自我催眠就是考上名校就什么都好，但事實是這樣子嗎？考上名校的孩子就幸福了嗎？美滿了嗎？
我曾經在高校里工作多年?；仡櫧?0年高校的情況，心理健康問題是越來越嚴重的，成倍地增長。高校心理咨詢量、危機干預量，基本上都是10年前的10倍，中小學更是日益惡化。
家長、孩子、老師，三方皆輸，這沒有贏家，沒有人從中真正獲益。原來你還可以把板子打在課外補習機構的身上，現在課外補習機構、教培行業整個都取締了，問題改善并不明顯。那么問題出在哪？
01
學業壓力、學習內卷越來越嚴重
去年教育培訓行業取消之前，當教育變成一種牟利的手段的時候，它就會變得非常瘋狂。有一些教育培訓機構絞盡腦汁來制造焦慮的廣告就是：您來，我們培養您孩子；您不來，我們培養您孩子的競爭對手。所以，在這樣的一個全社會的高壓下面，我們的孩子們，甚至于出現了很多的，尤其是疫情發生，各種因素疊加以后，青少年的自殺、自我傷害的情況，是疫情前的兩三倍甚至更多。所以你可以看到，我們孩子會說：“我只希望我能夠多睡一會。”我們的課業的內卷，已經卷到孩子們連睡眠都不能保障，連基本的體育活動都不能保障，那么必然會出現越來越多的人，在這樣一個惡劣的環境當中，出現嚴重的身心健康的問題。
為什么學業壓力如此之大？
孩子苦，體現在教育的拔苗助長上。最害人的一句教育觀念就是不要讓孩子輸在起跑線上。結果大家開始搶跑、偷跑。學業的難度越來越高。初中的孩子把高中的內容提前學了，高中的孩子把大學的內容提前學了。孩子們一上學就發現自己很多同學開學前就把很多課都學完了。我曾經有一個國際學校的來訪者，被要求提前去修世界名校的大學學分，以證明她的優秀，當學分沒有拿到后，她覺得自己聰明的人設“崩”了，在家實施了自殺。家長、學校、學校老師，他們處理自己的壓力、焦慮的方式就是不斷地增加作業，層層加壓，最后都傳遞到孩子。孩子為什么會感到人生迷茫，因為人生都沒有什么快樂可言，每天都是讓他們緊張、焦慮、痛苦的事情，那這個生命還有什么價值？
2016年時我提出了空心病的概念。那空心病的孩子是怎么養成的呢？空心病的孩子就是因為這樣的一些因素，就開始產生對學習的意義、生命的意義的懷疑。
所以，我們孩子們自我否定，覺得生無可戀。既然生命是不快樂的，那么它還有什么意義？學習是無聊的、無用的和無意義的。因為不能考第一，就稱自己是垃圾和學渣，而那些考了第一的，總是認為考得好是運氣，考不好才是必然的。這個時候他們產生了對人生的懷疑，也陷入到抑郁，甚至于自殺自殘的這種狀態。
02
親子沖突，手機戰爭
我們父母、孩子反目成仇，我們都是為孩子好。但是，父母愛孩子的方式讓孩子痛不欲生，我們的家長既單純又刻舟求劍。什么意思呢？就是孩子會認為家長心態、頭腦太過簡單。父母這一代人，60、70、80后這一代人的價值觀還是比較簡單的，生長的環境是比較簡單的。用我的話來講，“五講四美三熱愛，學習雷鋒好榜樣”。
但是我們現在的孩子普遍“早熟”，他們通過互聯網，更早、更快、更多地接觸外界的世界，接觸復雜的價值觀。所以孩子比父母“頭腦”復雜，然后父母又想把自己在青春期時的價值觀和經驗，照搬到自己孩子身上。父母這代人相信書包翻身，相信讀書改變命運，所以我們會希望孩子們重復我們的成功經驗。但是我們忘了一點，我們的成功是建立在國家改革開放40年的巨大成果之上的，我們是改革開放的最大獲利者，并不是只靠個人奮斗才有現在的成功的。但如果我們和孩子坐在一起討論什么是幸福，我們很可能說不到兩句就開始吵架。父母會認為吃得飽、穿得暖就是幸福，這確實是上個世紀七八十年代的人的幸福所在。但孩子聽完就急了，說怪不得你們一天到晚說我身在福中不知福。因為孩子從來沒有缺過這些東西，他就感受不到這種幸福。如果問孩子你覺得什么是幸福，孩子會說我希望的幸福是我和父母彼此能夠平等尊重地對待。孩子說完這話父母也急了，問我們怎么不平等、不尊重了，我們明明什么事情都讓你決定。孩子接下來的反駁則讓父母啞口無言：是，你們凡事都會征求我的意見，但如果我不按照你們的意見去做，你們就會努力說服我，直到我按照你們的意見去做為止，所以我放棄了，我只要猜測你們想要什么答案，直接給你們就好，我的人生不是我的人生，是你們的人生，所以我可以隨時不要。我們還可以舉一個真實的案例。一位名校學生自殺未遂，原因竟是父母進他房間從來不敲門。父母會認為在自己家里敲什么門，孩子卻會認為這是對自己最基本的尊重。而當孩子們因為巨大的學習壓力，去網絡和游戲的世界去尋求一點放松和愉快體驗的時候，家長往往就把孩子的一切不如意都歸因到網絡游戲成癮上，殊不知，前者是結果，并不是根本的原因。
03
師生對立
師生關系為什么差？孩子們對老師評價越來越低。并不是孩子的要求高了，而是確實教學水平低了。那為什么教學水平低呢？原因很簡單，教學不再是為學習，教學只是為考試。所以用一些中學生的話來講，當知識變成了考點，學習就變得索然無味，因為它功利太強。教育不再是為了去探索世界，獲得真理，而只是為了通過“一場無關緊要的考試”。當學校對學生的評價體系極端地單一化之后，唯一的評價孩子的標準就是學習成績。“學習成績好什么都好”，學習成績不好什么都不好。這樣一個愚蠢的、單一的價值觀使得支撐孩子自尊的東西越來越少，所以孩子會越來越脆弱。沒有立德樹人這種教育觀的支持的話，我們的青少年也在做自己不認可的事情，從而自我否定。
04
空心病
那么也因此產生了空心病的問題，這關乎人生價值和意義。我覺得空心病問題的產生，實際上是有一定的進步的意義的，是因為我們物質豐富了，就需要追求更多的精神上的滿足。而精神上滿足不能得到的時候，心就更空了。
空心病主要有這樣一些特征。一個是抑郁的感受。但是為什么它并不是典型的抑郁癥或者雙向障礙，因為它對生物、藥物治療不敏感，甚至于無效。傳統的心理治療無論CBD還是精神分析，都很難去理解這樣的一類來訪者，因此療效很差。第二個癥狀，是孤獨感，無價值、無意義感，覺得自己人生無價值、學習無價值、學習動力缺乏。第三是自我缺失。否定自我的價值，不知道“我”是誰，“我”要成為什么樣的人。這樣的青少年也往往因為沒有自我價值支撐的評價標準，所以就尋求外部認同，非常在意外界，特別是學校、老師、家長、同伴對自己的認可。為了獲得他人的認可，去做那些符合他人期待，但并不是出于自己本心，特別是在學習成績上，所以把自己搞得非常累。
現在整個教育體系的驅動力就是考試再考試，每天都考試，這相當于這些孩子每天都在被評價。我的來訪者會告訴我，一次重要的考試會讓他緊張焦慮3周的時間?？荚嚽暗共灰姷糜卸嘟箲]，但是考試后他會擔心結果、擔心自己成績不好、擔心被老師批評，所以這種緊張焦慮、恐懼會持續很長的時間，并且成為一種常態。如果大家接觸到這樣一些孩子的話，你會發現他的這種焦慮是一種無時無刻的焦慮，我覺得都不完全是那種廣泛性焦慮，而是他一直處在這種對被評價的擔心和恐懼當中。
所以他們存在強烈的自我否定，覺得自己在做毫無意義的事情，然后否定自我的價值甚至于自我傷害，乃至于自殺自殘。
為什么我們這樣的一些青少年會自我否定？自我否定到自殺自殘的程度呢？
我的博士論文是在北京監獄里面做的反社會人格障礙研究。當時我在整個北京監獄系統，做了3000多犯人的測評，從3000多人當中，篩出來30多個非常典型的反社會人格——其核心特征就是缺乏共情能力，以傷害別人為樂——進入我的團體干預的研究。
團體（咨詢）開始破冰階段，會有一個類似“優點轟炸”的活動，就是請他們每個人寫自己的三個優點。結果這些服刑人員居然都異口同聲地寫了自己有一個優點：孝順。
孔子說“百善孝為先”，確實，一個人對自己父母的愛和敬，是人性當中最基本的、最原始的一種善良。
為什么我們現在的孩子會那么脆弱，會那么否定自己，都不喜歡自己，為什么會空心，跟我們的良知有什么關系呢？
中國文化對人性的認識是怎樣的？
“十六字心傳”是舜向大禹傳位的時候，在《尚書》里面有記載：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”其中的提到“道心”，孔子解釋為“大學之道，在明明德”，是“本然自明之德”。孟子就更闡述得清楚了。中國的傳統文化中最核心的儒家文化當中有一個字可作代表，就是一直在講的“仁”，“惻隱之心，仁之端也，仁義禮智，我固有之”，就是與生俱來，人就會有這樣一個“五常”，仁、義、禮、智、信。禪宗六祖惠能也談到，“何其自性，本自具足”。
王陽明是中國傳統文化集大成者，他總結就是“夫人者，天地之心。不慮而知，不學而能，所謂良知也”。這就是所謂良知，是人與生俱來的。
也就是說，我們在做符合自己良知良心的事情，比如說像我們醫院醫務人員去抗疫，前線去救助，地震的時候去救助。那我會覺得我沒有一分錢，為什么要去做這些事情？因為做這件事情符合我們的良知和良心，是自我肯定的，不需要外界評價，我自己內心就足矣。我不可能認為我去幫助別人是一件害人的事情，那個時候就“本自具足”，但是如果我們做違反良知的事情呢？我們自己都不認可，“做賊都會心虛”，那么，如果做無價值和無意義的事情的時候，我們當然也會自我否定。
所以，我想提出這樣的一個觀點，就是因為我們現在的教育過度的、極度的功利主義、功利化、虛無主義化，所以我們的孩子被逼著去做那些無價值、無意義的事情的時候，他們也因此自我否定。用我們學生的話來講說：“我考得不好會很難過，考得好我也一點沒有什么好的感覺，只是逃過一劫而已。”
當他們被逼著不得不每天去做無價值、無意義的事情的時候，他們就開始自我否定和厭惡，也因此陷入到的抑郁的狀態中。
人的心理健康是有多個層面的。生物層面就是神經遞質，所以我們生物源性的、內源性的抑郁，用藥物治療效果是非常好的。人們很多是在心理層面的，行為的偏差、認知的扭曲、情緒的壓抑、潛意識的沖突、親密關系的問題也會導致抑郁的問題，那么就通過心理治療得以矯正。
現在我們遇到的這樣一些更加普遍的青少年的問題，可能是在精神層面，就是理想、信仰、價值觀這個層面的迷茫。這個時候我們可能就需要有更深刻的、更系統的、更基于人的良知和內心的治療的方法和途徑。
為什么我們的孩子生活在這樣一個對他們不友善的環境當中？這個環境就像是2015年影響全國的霧霾，它影響著幾乎每一個孩子。這個環境是怎么造成的？是來自于全社會的焦慮和壓力，層層傳遞給孩子，所以他們身上背負的壓力越來越大，最后就一定會崩潰的一天。
現在崩潰的孩子越來越多，從1%到2%，到現在20%、30%還在增加。本來壓力就大了，而我們現在，一個人維系自己的價值和利益的抗壓能力從哪來？抗壓能力來自于良知，在我看來，比如說我們現在壓力可能再高也高不過我們解放前為民族解放、社會進步赴湯蹈火的共產黨員、我們的先烈們，他們壓力肯定會更大，甚至可能要付出生命代價。但是他們有他們的價值觀的支撐，他們知道，自己在做有價值和有意義的事情，他們甚至也可以為此獻身都毫無畏懼。因為他知道這是在做對的、符合良心和良知的事情。
而我們的孩子們呢？因為他們知道分數是沒意義的。學習成績就這樣靠刷題刷出來。但評價他們的標準，只剩下學習成績這一個，他們沒有別的可以自我肯定的東西，因此他們的抗壓能力前所未有地薄弱。在這個雙重問題的作用下面，壓力空前地大，抗壓能力又絕對地小、越來越小，這個時候越來越多的心理健康問題就必然會產生。
我們在這樣一個飛奔的物質社會當中，我們的孩子們無助和迷茫。我會覺得像這樣一些問題，要只靠用藥來解決，只靠一對一的心理咨詢來解決，可能是非常困難的。我們無法把社會和教育的問題，完全通過醫療的方式來解決。就好像呼吸系統疾病的爆發，如果是因為霧霾造成的，那么不治理好霧霾就沒有辦法降低發病率，而治理好霧霾可能要比1千個、1萬個呼吸科醫生更重要。
所以怎么樣去破解這樣的問題？談一下我自己的看法，第一個我們要用治理霧霾的決心和思想，來治理教育的疾病，來治理教育的這個病態的環境。2015年的時候，全國的霧霾都非常嚴重。當時說英國花了20年時間才治理好霧霾，但是我們在黨和國家領導下，只用了一兩年的時間，霧霾基本上已經治理得比較好了。所以我們完全可能做到這樣一個事情，但是要下定這樣的決心來治療病態的環境，然后“矯枉”就是要“過正”。
那么怎么矯枉過正呢？
學習不該講競爭。我們現在過度地競爭，過度地內卷，所以在不斷地制造嚴重的心理健康問題。
考試是為什么？考試是為了更好地學習，是為了掌握知識，而不是為考試而學習。學習不能為考試，這樣學習就會變成索然無味，甚至于令人厭惡的事情。
如果要減輕孩子的壓力的話，恐怕現在非常重要的是要處理家長的焦慮，家長也需要治療。青少年個案的咨詢和治療的一個突出的特點，就是家長的焦慮。比如說我們現在在北京和睦家康復醫院青少年厭學、棄學的破繭訓練營會要求家長和孩子一起接受治療。大多的時候，家長的焦慮和壓力解決不了，孩子的焦慮壓力更解決不了。我們要重視家庭教育，家長要努力學習成長、行為示范。
我們經常又會說到，空心病問題怎么解決不了？我們也在教育，我們好像也一天到晚說立德樹人，但是為何收效甚微呢？中國文化中一個重要的思想，叫“知行合一，行為示范”。家長說得再漂亮，老師說得再漂亮，自己沒做到，或做相反的事情，那反而適得其反。比如，我曾經有一個厭學的學生來訪者，他們學校暑假補課。他并不是拒絕補課，他拒絕的、不認可的是什么呢？他不認可的是他的學校校長，是以進行愛國主義教育、進行法治教育為名，在暑假里開展補語數外的補課。所以校長在說謊，在公然違背教育政策，讓學生去做違背他們心愿的事情，他們當然更加感到迷茫和憤怒。
我曾經和湖南師范大學的燕良軾教授合作，做了一個“八心”的研究，研究良知的“八心”和空心病之間的關系。結果我們發現，就是越是缺乏感恩、孝敬、責任、是非、惻隱、羞恥、寬容、誠信心的孩子，他們空心的問題就越嚴重。當我們育人、育心，育這“八心”，實際上“八心”是中國傳統文化中的精髓部分，使得我們孩子能夠在教師和家長的身體力行、知行合一的示范下面，努力成為有這樣“八心”的，自我認可的，有良知的高尚的人的時候，那么可能現在這樣的一些普遍的抑郁的問題，就能夠得到真正的消解。
我們恰恰可以從中華優秀傳統文化汲取養分和智慧。西方文化中那些糟粕的東西——消費主義、虛無主義、物質主義將人異化、物化，最后都讓人的心空了。只有幫助孩子修身養性，和諧自然，才能讓孩子成為內外合一、有良知的高尚的人。這就需要我們改變目前的教育環境，我們給孩子什么樣的環境，孩子就會長成什么樣的人——好的環境會讓孩子幸福、快樂，對國家民族有責任感，自己也是有力量且豐滿的。而要做到這些，我們作為成年人、作為父母和老師首先要做到，然后知行合一、身體力行、行為示范。金山銀山不如綠水青山，我們也應該認識到，名校高分不如立德樹人。
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